---
title: 'AI 越来越聪明，我却越来越不知道自己是谁'
ShowRssButtonInSectionTermList: true
date: 2026-03-01T20:15:00+08:00
draft: false
showtoc: true
weight: 1
tocopen: true
type: posts
author: ["Xinwei Xiong", "Me"]
keywords: ["AI", "主体性", "自我认知", "人类价值", "技术哲学"]
tags:
  - AI 思考 (AI Reflection)
  - 个人反思 (Personal Reflection)
  - 技术哲学 (Technology Philosophy)
  - 自我认知 (Self Awareness)
  - 人类价值 (Human Value)
categories:
  - Growth
maturity: budding
description: >
    当 AI 能替代我们思考和执行，"我"在哪里？探索 AI 时代人类的主体性、感受与意义的本质。
aliases:
  - /zh/ai-technology/posts/ai-and-self-identity/
tldr:
  - "人类主体性的核心不是思考、知识或创造力，而是从具体身体出发的感受与在场，这是AI永远无法复制的有限性。"
  - "真正的意义和灵感源于意外涌现而非理性计算，它需要身体反应、情感涌动和被自己惊讶到的瞬间。"
  - "AI时代人类应转变为工具的方向定义者而非制造者，通过深度自我认知和松弛状态来真正使用而非被使用，保留那些无法直说的人类余地。"
---

> **写在前面**：这篇文章写于拉萨的某一个夜晚。海拔三千多米，空气稀薄，星星非常近。有一晚我站在院子里，一个人，看了很久天上的月亮。那个月亮不因为 AI 的存在而减少一分光。

![拉萨的月色](/images/posts/2026/ai-self-identity/lhasa-night.jpg)
*月色仍然真美——AI 时代里，人类还拥有什么*

## 引子：不可直说的余地

夏目漱石拒绝把 "I love you" 直译成日文。他说，应该翻译成"今夜月色真美"。

那个不可直说的东西，就是人类的余地。

---

## 一、失眠 🌙

有一段时间，我几乎每天凌晨三点醒来。

不是因为焦虑，或者不完全是。更接近某种**认知上的噪音**——一个没有形状的问题在我脑子里滚动，等不到答案就会扰动睡眠。

那个问题大概是这样的：

> **如果 AI 能代替我思考，那"我"在做什么？**

这个问题的具体版本出现过很多次：

- 我用 Claude 写完一段架构文档，回过头来读，发现它比我自己写的更清晰、更有逻辑
- 我用 Cursor 补完了一个复杂函数，它不仅运行正确，还顺手修了一个我没注意到的边界情况
- 我对着 NotebookLM 提问自己三年前的笔记，它给我的回答比我当时的理解更深入

**效率提升了，焦虑也提升了。**

一开始我以为这种焦虑是职业性的——程序员的护城河正在被填平，技术能力不再是门槛，我该怎么办。但慢慢地我意识到，职业焦虑只是表皮。

更深处的那个问题不是"我能做什么"，而是"**我是谁**"。

这篇文章，是我试图回答这个问题的过程。不是最终答案，是思考的轨迹。

---

## 二、我们失去了什么？💔

先诚实地承认损失。

### 2.1 细节掌控的满足感

以前写一段算法，那种把所有边界情况都亲手处理完的感觉，是有质感的。那是工匠的满足——不只因为功能实现了，而是因为你亲眼见证了它从无到有的每一步。

现在 AI 生成代码，很多时候你不完全理解它，但它就是能跑。你在享用一个你没有完全参与制造的东西。

### 2.2 技术壁垒带来的身份感

编程曾经是一种特权性的能力，掌握它意味着你和不掌握它的人之间有一道可见的边界。现在这道边界开始模糊。十岁的孩子和六十岁的老人都可以用自然语言让机器做事。

这当然是好事，但对于很多人来说，那道边界曾经是自我认同的一部分。边界消失的时候，认同也跟着动摇。

### 2.3 "缓慢积累"的必要性

学一门语言、掌握一项技能、在某个领域读够一万小时——这些曾经是通往知识的唯一路径。现在 AI 把积累的周期压缩了，知识正在被平权化。任何人都可以在五分钟内获得过去需要五年才能摸到的信息。

![失去与获得](/assets/loss-and-gain.jpg)
*我们失去的是手段，不是目的*

但我越想越觉得，这些损失，都不是最根本的。

它们是**手段层面的损失**，不是**目的层面的损失**。就像汽车出现后，人类失去了马夫这个职业，但没有失去"想去远方"这件事本身。

真正让我辗转难眠的，是更深的那一层：

> **如果 AI 不只能替代执行，还能替代思考——那"我"思考时，"我"在哪里？**

---

## 三、三个幻觉的破灭 💭

在这个问题上，我们有过三个幻觉，现在它们正在依次破灭。

### 幻觉一：人类的优势在于掌握知识

这个幻觉死得最早，也死得最彻底。

知识从来不等于智慧，但我们长期把二者混淆。学历、证书、大量阅读、专业词汇——这些东西构成了一种"懂得多"的外观，并被我们当作智识能力的证明。

但知识本质上是可编码的，可编码的东西都可以被更高效地存储和检索。一个能背诵所有医学文献的 AI，在知识层面彻底碾压任何医生。

**这不是威胁，这是事实。**

### 幻觉二：人类的优势在于逻辑推理

这个幻觉死得稍慢一些，但结局一样。

我们曾经相信，即使 AI 能存储知识，"从前提推导结论"这件事仍然需要人类的理性能力。下棋、写代码、做数学证明——这些是人类智识皇冠上的宝石。

现在它们都被摘走了。不是勉强摘走，而是轻松碾压。

- AlphaGo 用一种人类棋手根本看不懂的方式赢了围棋
- GPT-4 通过了法律和医学资格考试
- DeepSeek 在推理任务上的表现开始逼近并超越人类专家

### 幻觉三：人类的优势在于创造力

这个幻觉正在破灭的过程中。

AI 写诗、作曲、画画、写小说。它不只是模仿风格，而是能产出很多人类根本分辨不出是"机器作品"的东西。如果你把一首 AI 写的诗和一首人类写的诗混在一起，让人盲选哪首更好，结果往往是五五开，甚至 AI 略胜。

![三个幻觉](/assets/three-illusions.jpg)
*三个幻觉连续破灭，人类还剩下什么？*

三个幻觉连续破灭，让很多人陷入了一种虚无：

> **如果连创造力都不是人类独有的，那"人类独有"究竟指什么？**

我花了很长时间在这个问题前站着，不知道往哪走。

---

## 四、主体性是什么？🤔

有一天我在尼泊尔的山路上走了八个小时。

那是一段没有手机信号的路，海拔在四千米以上，身体开始不断给出撤退的信号。我记得在某一段特别难走的碎石坡，脑子开始自动生成各种不想走的理由：

- 太累了
- 天快黑了
- 今天的目标地点其实不重要……

然后我开始默念六字真言。

**嗡嘛呢叭咪吽。**

不是因为信仰，而是为了切断那些念头。

那些念头本质上都是"思考"——对现状的分析、对未来的预测、对自我的管理。但在那个时刻，所有的思考都在消耗我，而不是帮助我。

六字真言的机械重复，是把自己从"分析模式"里强制拉回"存在模式"——**我不是在计算还剩多少公里，我就是这一步，这一口气，这一刻。**

![高原的山路](/images/posts/2026/ai-self-identity/mountain-path.jpg)
*在拉萨的高原山路上，我理解了什么是"在场"*

这件事让我想清楚了一些东西。

**主体性，从来不是思考的能力。**

思考只是工具。主体性是"谁在使用这个工具"的那个东西。

用哲学的语言说：**意识是一切经验的必要前提，不是经验的结果。**

- 你能感受到痛苦，不是因为你理解了痛苦的神经生理学机制，而是因为你就在那个痛苦里
- 你能爱上一个人，不是因为你分析了对方的优点和缺点，而是因为有什么东西在你体内移动了

AI 可以描述痛苦，可以分析爱情，可以生成一万种关于这两者的文字。

**但 AI 没有那个"在其中"的位置。**

它没有身体，没有历史，没有那个独一无二的、从某个具体视角看世界的"我"。

这不是说 AI 不行。这是说，**AI 和人类在做不同的事。**

---

## 五、感受先于想法 💓

在我的笔记里，有一个区分让我想了很久：**感受和想法是两回事。**

| 感受 | 想法 |
|------|------|
| 你的身体和情绪在当下的反应 | 你对这个世界的解释 |
| 是前语言的 | 是后天建立的语言框架 |
| 本身没有对错 | 可以是"错"的 |

**更重要的是顺序：总是身体先有反应，然后大脑才给出解释。**

你看见那个人走进房间，胸口某个地方有什么东西微微收紧——这是**感受**。

然后大脑开始解释：哦，是因为上次的争吵，是因为某个记忆，是因为……。解释是后来的，甚至经常是错的。

我们经常把大脑编造的故事当作自己真实的感受。

AI 非常擅长后半段——生成解释、建构叙事、提供框架。它可以给你一万种关于"为什么你感到不安"的理论。

**但它做不了前半段。**

它不知道那个胸口收紧的一瞬间，因为它没有胸口。

![感受与想法](/assets/feeling-vs-thinking.jpg)
*感受是身体的语言，想法是大脑的翻译*

这件事看起来很小，但我觉得它指向了人类主体性最坚硬的内核——**具身性（embodiment）**。

我们是有身体的，有位置的，有感受的，有死亡的。我们不是从上帝视角俯视世界的全知者，我们是从一个具体的、有限的、脆弱的身体出发，跌跌撞撞地经历这个世界的。

**这种有限性，恰恰是意义的来源。**

---

## 六、意义不是计算出来的 ✨

> **"意义是意外的产物。"**

这句话我在自己的笔记里写过好几次，但真正理解它花了更长时间。

我们习惯于认为意义是可以寻找的东西——你做了足够多的努力，尝试了足够多的路径，然后你"找到"了人生的意义。

但仔细观察就会发现，没有人的人生是这样运转的。

**意义从来不是搜索的结果，它总是在你做别的事的时候冒出来的。**

- 你不是因为认为"成为父母有意义"才决定要孩子，而是你有了孩子，然后某天早上看着他睡着的脸，一种难以言说的东西击中了你——那就是意义，突然的，意外的
- 你不是因为计算出某份工作"有价值"才热爱它，而是在某个项目进行到一半的深夜，你突然发现自己忘了时间——那个状态就是意义

![意义的涌现](/assets/emergent-meaning.jpg)
*意义在不经意间涌现，而非计算的结果*

AI 非常擅长计算：

> "根据你的价值观和现有数据，以下三个方向对你而言最有意义……"

**但 AI 搞错了意义的本质。**

意义不是算出来的，它是**涌现出来的**。它需要具体的人，具体的时刻，具体的身体感受，和某种只属于那个瞬间的偶然性。

这和我一直觉得很美的一件事是呼应的：

> 夏目漱石说"今夜月色真美"，而不是"我爱你"。

那个绕路，那个不直说，恰恰保留了那个无法被言说的东西。

**真正深刻的感受，常常在抵达语言之前就已经完成了。**

---

## 七、灵感的秘密 💡

我曾经思考过一个问题：**AI 能产生"灵感"吗？**

AI 能产生好的输出，这毫无疑问。它可以生成人类判断为"有创意"的东西。

但这和灵感是一回事吗？

灵感在我看来，有两个必要条件：

### 7.1 随机性

灵感总是在你没想到的时候出现。

- 你洗澡时想到了论文的结构
- 你走在街上突然理解了三年前一段经历的含义
- 你在睡觉前的模糊意识里捕捉到了明天要写的那句话的第一个词

这种"突然"不是计算的结果，它更像是大脑在某种放松状态下，让不同的神经回路自由连接，意外产生了一个新的接触点。

### 7.2 情感涌动

而且，灵感总是伴随着情感的涌动。

**"就是这个！"**

这种感觉不只是认知层面的确认，它同时也是身体的反应——心跳快一点，某种兴奋感。那是一个感受，不只是一个判断。

![灵感的瞬间](/assets/inspiration-moment.jpg)
*灵感是被自己惊讶到的瞬间*

AI 生成的"创意"没有这个过程。

它不是在某个放松的时刻突然意识到什么，它是在接收到提示词之后进行了大量的统计推断。输出可以很精彩，**但它不惊讶于自己的输出。**

而人类灵感最美的部分，恰恰是那个**被自己惊讶到的瞬间**。

---

## 八、软件 2.0 吃掉软件 1.0，人类呢？🤖

有人说：**软件 2.0（AI 驱动）正在吃掉软件 1.0（规则驱动）。**

这是一个很准确的描述。

- 以前的软件在改变世界
- 现在的软件在改变以前的软件
- 代码正在学会写代码
- 工具正在学会制造工具

那人类在这张地图里处于什么位置？

我越来越觉得，人类不应该定位为"更好的工具"，而应该重新理解自己作为"**使用工具的主体**"的角色。

| 时代 | 人类角色 |
|------|----------|
| 软件 1.0 | 工具的制造者——写代码，设计逻辑 |
| 软件 2.0 | 工具的方向定义者——决定做什么，为什么做，为谁做 |

这不是一种降级，而是一种升级，**前提是你真的接受了这个角色转变。**

但接受这个转变，需要的恰恰是我们一直在讨论的东西——**清醒的主体性**。

你得足够清楚自己是谁，想要什么，为什么而做，才能真正"使用"AI 而不是"被 AI 使用"。

> **一个人如果没有方向，有再好的引擎也只是更快地迷路。**

这是为什么我认为，**AI 时代最重要的能力不是技术能力，而是自我认知的能力。**

你对自己理解越深，你对 AI 的使用就越准确，创造出来的东西也就越不可替代——因为它背后有一个真实的、不可复制的人。

![人类与 AI](/assets/human-ai-collaboration.jpg)
*人类是方向定义者，AI 是强大的引擎*

---

## 九、忍耐与包容，以及主体性的日常 ⚖️

主体性不只是一个宏大命题，它也活在日常的细节里。

有一个区分，我觉得是主体性是否在场的一个具体测试：

**你是在"包容"一件事，还是在"忍耐"它？**

| 忍耐 | 包容 |
|------|------|
| 我没有真正接受这件事，但我把它压下去了 | 我真正消化了这件事，它不再消耗我 |
| 每次压，都在积累，直到某天溢出来 | 归零之后继续 |
| 表面上和平，内部在消耗 | 它经过了你，而不是绕开了你 |

区别不在于行为，而在于**内部状态**。

你能分辨自己在哪种模式里，这本身就是一种主体性的体现。

因为：
- **忍耐**意味着外部有什么力量大过你自己的判断，它在压制你
- **包容**意味着你在真正处理它，它经过了你，而不是绕开了你

在 AI 时代，这个区分同样适用。

很多人对 AI 的使用是一种**忍耐**——他们不喜欢这个变化，但不得不接受；他们用着工具，但内心在排斥。这种状态什么都给不了你，既没有效率也没有创造力。

真正有主体性的使用是**包容**——你真正理解了 AI 的本质，你接受了它能做什么和不能做什么，你在这个基础上找到了自己真实的位置，然后出发。

那个"出发"的感觉，就是**松弛**。

不是慢，不是懒，而是不被内在的压力追着跑。你可以非常投入，但不是被恐惧驱动，而是被真正的好奇心和意图驱动。

这种状态的测试很简单：

> **如果今天什么都没做，会有多糟？**

- 如果你的回答是"天塌了"，你可能在焦虑模式里
- 如果你的回答是"有点可惜，但明天继续"，你可能在松弛模式里

![松弛状态](/assets/relaxed-state.jpg)
*松弛不是懒惰，而是不被恐惧驱动*

---

## 十、月色仍然真美 🌕

最近我住在一个高原的城市，海拔三千多米，空气稀薄，星星非常近。

有一晚我站在院子里，一个人，看了很久天上的月亮。

没有在想什么，就是看着。

那个月亮不因为 AI 的存在而减少一分光，那种在月光下的安静不是任何算法可以生成的。

![拉萨的月色](/images/posts/2026/ai-self-identity/lhasa-night.jpg)
*月色仍然真美，去看看吧*

我突然理解了夏目漱石为什么那样翻译。

- **"I love you"** 是一个命题，一个信息，可以被清晰地传递、理解、存档
- **"今夜月色真美"**，它传递的是一个邀请——邀请你进入同一个经验，和我一起站在这个月光下，感受同一件无法被语言捕捉的东西

这是语言最深的用法：

> **不是传递信息，而是共同创造一个经验。**

AI 能写出比人类更流畅的"我爱你"，但它写不出"今夜月色真美"——不是因为能力不够，而是因为它没有那个月亮，没有那个需要绕路说出口的东西，没有那个让直说变得太粗糙的内在丰富。

**人类的余地，就在那个绕路里。**

就在那些不能被直说的、只能被暗示的、只有你我同在才能感受到的东西里。

那不是技能，不是知识，不是逻辑，也不是创意。

**那是在场**——一个有血有肉、有历史有限度、有感受有死亡的生命，此刻在这里，看见了，感受到了。

这件事，AI 做不到。

---

## 尾声：与失眠和解 🌃

我没有解决失眠的问题，但我和它和解了。

凌晨三点醒来，不再只是噪音，也可以是某种召唤——提醒我，有些问题还没想清楚，有些感受还没被认真对待，有些生活还没被真正活过。

AI 能帮我更快地完成很多事情，这是真的。

**但"更快地完成"不等于"真正地活过"。**

那个让我在意的差距，就是我们正在讨论的一切——主体性、感受、意义、在场。

> 技术在加速，但人的成熟从来不加速。

你还是得经历那些，消化那些，在某个深夜被某件事击中，然后慢慢地，长出一点新的东西来。

没有人可以替你完成这件事。

AI 也不行。

**月色仍然真美。**

**去看看吧。**

---

<div align="center">

🌙 写于拉萨的某一个夜晚

*本文配有 AI 生成的插图，但文字中的感受与思考，来自真实的人类体验*

</div>

---

## 参考阅读

- [2025 年 3 月思考笔记](/zh/growth/posts/2025-03-thought-notes/)
- [四个月的一些思考片段整理](/zh/growth/posts/metacognitive-transformation-review/)
- [心流状态的魔力：专注与幸福感提升指南](/zh/growth/posts/flow-state/)
